“永通万国”:不能“以钱论人”

Connor 欧意交易所 2024-09-10 12 0

常言道“文如其人”或“字如其人”,但是,“钱”却不如其人。譬如,“永通万国”就不能以钱论人。

北周灭齐的第二年六月,宇文邕在北伐突厥的途中生病,不久去世,年仅36岁,太子

宇文赟

继位,他就是

北周宣帝

“永通万国”:不能“以钱论人”

真是虎父生犬子!北周武帝宇文邕这样一位,继承了他父亲宇文泰雄才大略基因的、有作为的皇帝,不知道为什么竟然生了一个荒唐顽劣、不成器的儿子宣帝。因为他在当太子的时候,曾经被严加管教。因此,对他的父亲武帝心生怨气。武帝刚去世时,他就指着身上被管教时留下的伤痕说“死晚矣!”即嫌弃他的父亲死的太晚,甚至在他父亲的灵柩前就逼淫父皇的宫女。继位之后,他更是滥杀大臣,荒淫无度。仅仅当了半年的皇帝,就想当太上皇,于是又将皇位传给他年仅6岁的儿子,这就是北周的

静帝

。实际大权仍然由他控制,继续过他骄奢淫逸的荒淫生活。他禅让皇位之后,改元

大象(579)

,又铸造了“永通万国”这枚钱币。

北周宣帝铸造的新钱,使用“永通万国”这一名称,并不是临时起意。因为,北朝早在北魏太武帝的时候,就曾经以“

万国宗主

”自诩。后来的东西两魏,以及北齐、北周也都曾经以“

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万国之首

”自居。因此,铸造新钱时,选用永通万国作为钱文,就是这种自视为“

万国之宗

”思想的体现。

永通万国钱币字体仍然沿用的是玉筋篆,圆润丰满。直径30毫米左右,较五行大布略大,重达5克。面值为当十钱,即1枚永通万国等于10枚五铢钱,与五行大布、五铢钱并行流通使用。主要也是用于对外贸易。

“永通万国”:不能“以钱论人”

永通万国实际上既没有永远通行,也没有被万国所用,而是被隋文帝杨坚销毁殆尽。这是因为永通万国铸行仅仅半年之后,周宣帝就因纵欲过度而死。临终前,遗诏他的岳父隋国公杨坚辅政。又过了半年有余,杨坚就接受他的小外孙即静帝的禅让,建立了隋朝,随即下诏废除了五行大布、永通万国等旧钱,重新铸造五铢钱,史称隋五铢。

很难相信,无论是从铸造工艺、还是书法艺术,乃至就钱文名称而言,都可称得上是中国古代钱币艺术精品的

“永通万国”

钱币,竟然是在被隋文帝篡位之前,由北周宣帝这样一位荒淫无耻的人铸造的,真不能“以钱论人”!

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